诸葛亮在世时，荆州派主政，占据上风，诸葛亮凭借强大的个人威望，把内斗掐死在摇篮中，集蜀汉军政大权于身，集中火力干革命。

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毫无疑问，诸葛亮是个权臣，但他也是个品德高尚的权臣，他所做的一切都是为了国家，没有一件是为了个人私利，包括利用亲征南蛮夺取李严兵权。

诸葛亮执政时期，文有杨仪，武有魏延。杨仪在刘备在世时就是重臣，颇受刘备信重，后来因与尚书令刘巴不和被贬斥。诸葛亮执掌大权后，再次启用杨仪，无论南征北讨，他都紧随诸葛亮左右，参与军队部署、粮草筹备等军旅事宜，并干净利落地处理得妥妥当当。以至于后来，“军戎节度，取办于仪”。杨仪成为诸葛亮最亲信的人。

魏延的能力自不必说，从刘备在挑选汉中守将时不用张飞却用魏延一事中就能看出来，而刘备看人之准是公认的。但是，杨仪和魏延不和，二人经常争得面红耳赤，最激烈时魏延拔刀相向，杨仪则痛哭流涕卖可怜。二人势同水火。

对这种局面，诸葛亮也很头疼，但他“深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也”，大多时候是和稀泥，不偏袒任何一方。诸葛亮活着还好，能凭借个人威望压住二人，但是他死了以后呢？诸葛亮不得不考虑这个问题。

诸葛亮病逝前，将军中大事托付给长史杨仪、护军姜维、司马费祎，令魏延断后，被排除在权力核心之外。魏延为人骄矜，哪能受得了这种安排，更不服杨仪在他之上。诸葛亮死后，魏延果然不服，与杨仪刀兵相见。天见可怜，魏延根本无心谋反，只是不服杨仪，起兵作乱只是私怨。最终，魏延为杨仪指使的马岱所杀，并遭夷灭三族。蜀汉因内斗折一员上将，

杨仪回朝后，自以为功勋卓著，又是荆州派元老，资历又深，理所应当取代诸葛亮主持朝政。谁知诸葛亮早已定下接班人，不是杨仪而是蒋琬。后主刘禅降诏，以蒋琬为尚书令，不久又加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。而杨仪只得到个中军师职位，毫无军权。

杨仪犯了一个和魏延一样的错误，他自认为资历比蒋琬长，能力比蒋琬强，凭什么爬到自己头上。杨仪心有不满，自然要发牢骚，但他发错了对象，正好费祎来拜访，杨仪愤懑之中，说了一番气话：“当初丞相去世时，我如果领兵去投奔魏国，怎么会落得今天的下场，真是后悔莫及！”

费祎辞别杨仪，立马就写密信向皇上举报了他的悖逆言论。杨仪被流放至汉嘉郡，但他依然上书为自己争辩，换来的却是牢狱之灾。杨仪不堪其辱，自杀身死。

以诸葛亮的智慧，不可能想象不到这种局面，只有一种解释，诸葛亮是有意而为之。五丈原退兵时，先是委以杨仪重任，将魏延排除权力核心之外，逼反魏延，然后名正言顺杀之；就在杨仪志得意满时，又将蒋琬定为接班人，激起杨仪不满，然后除之。好一个完美的杀局。

我们可以想象，临终时的诸葛亮是多么的痛苦。魏延和杨仪，这两人哪个不是与他并肩多年的爱将、爱徒？然而，当他意识到魏杨之争将在他死后走向失控，甚至有可能毁掉蜀汉来之不易的团结局面时，就不得不痛下杀手，遗计蒋琬等人做局，将魏杨二人先后除掉，永绝后患。

不要怪诸葛亮狠心，为了国家大计，任何人都是可以舍弃的棋子，这是一位优秀政治家的本能，也是政治家的无奈，政治斗争就是这样无情。

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